No hay vacantes!

El crimen (mejor) organizado (qué el estado?)

Posted by: eoz on: Julio 9, 2009

Secuestran y matan a líder mormón en Chihuahua.

http://eleconomista.com.mx/notas-online/politica/2009/07/07/secuestran-matan-lider-mormon-chihuahua

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Este crimen es paradigmático en el sentido de que siendo Chihuahua un estado practicamente sitiado por el ejercito uno pensaría que los criminales estarían presos todos o cuando menos controlados aun así los más de 600 muertos que van tan solo en Juárez en lo que va del año indican que no, que los criminales no se amedrentan con la presencia del ejército en esa entidad, en esas ciudades y por los mismo saltan varias preguntas:

Qué cuidan o a quién cuidan los elementos del ejército en esa entidad?

La evidencia parece indicarnos que no es a los ciudadanos.

Ciudadanos por demás tranquilos y pacíficos como lo son los miembros de una comunidad mormona.

A Calderón parece que no le interesa la sociedad tanto como ganar resultados electorales para su partido.
Su “lucha” contra el crimen organizado no está dando resultados de ningún tipo que no sea tiroteos a lo pendejo en las calles.
No han podido (o no han querido?) dar con criminales y narcos de verdad grandes lo cual indica que en 3 años ha sido un despilfarro de recursos públicos destinados a unas operaciones militares que nada más no sirven.
Los resultados están ahí. Dije resultados? Perdón por el mal chiste…

Este sexenio practicamente se ha terminado, ahora que el PRI tendrá el control de la cámara baja y todo parece indicar que Calderón habrá fracasado estrepitosamente en su “lucha” contra el narco que luego devino en “contra el crimen organizado” y uno se pregunta: será que el crimen organizado es tan bien organizado que lo está incluso mejor de lo que lo está el mismo estado mexicano?

Veamos, todo parece indicar que el crimen hace mejor su trabajo que el estado mexicano:
Tiene mejores redes de inteligencia.
Tiene mejores niveles de lealtad que los que hay entre los elementos del estado.
Maneja mejor sus recursos de todo tipo.
Tiene mejores mecanismos de disciplina entre sus cuadros.
Maneja mejor sus finanzas.
Sabe allegarse aliados mejor de lo que lo hace el estado.
Tiene mejor imágen aspiracional entre los jóvenes que las mismas fuerzas públicas.

Bueno pareciera que el crimen tiene copado al estado mexicano y no como debiera ser, es decir,que tendría que ser todo lo contrario.

Y el gobernador del estado Reyes Baeza? que hace?

Este asesinato se dá en temporada electoral.
Será que el gobernador estaba más atento en asegurar votos para su partido que en ciudar de los ciudadanos y hacer su trabajo?

Va entra el FBI en las pesquisas.
Ya no sabemos que tan malo es esto cuando vemos que de plano la PGR no sirve más que para maldita sea la cosa.

Estado fallido?

Caray cuando suceden este tipo de hechos dolorosos y vergonzosos es que uno empieza a darle la razón a quien emitió tal diagnóstico.

Y nosotros como ciudadanos qué tenemos que decir?
Es este tipo de país en el que queremos vivir? en el que queremos hacer familia?
Qué nos toca hacer al respecto?

Ya va siendo hora de empezar a hacernos este tipo de preguntas y de las respuestas que salgan, darnos cuenta de qué es lo que sigue, porque no creo que nos debamos resignar a solo ser espectadores aterrados de como se nos deshace el país justo frente a nuestras narices y que no hagamos nada.


La izquierda institucionalizada y el voto nulo.

Posted by: eoz on: Julio 6, 2009

Menos camisetas, más revolución.

Menos camisetas, más revolución.

Que la derecha reniegue del pueblo no nos debe de extrañar, es algo inherente a ellos, está tatuado casi como una cuestión genética en ellos pero que la izquierda lo haga?
Bueno hay que matizar que algunos de los que están ahora mismo renegando del pueblo son quienes desde la izquierda institucionalizada se han erigido en los únicos portadores de bandera de la lucha por los pobres.

De por qué digo que reniegan?

De ellos les he escuchado decir en estas últimas horas frases donde culpan al pueblo del fracaso de sus propios métodos de acercarse a este mismo ”el pueblo tiene el gobierno que se merece” .
Discúlpenme pero ese tipo de frases es equivalente a amarrarse el dedo antes de cortarse.
Reniego desde ya para que se me justifique el por qué en el futuro no caminaré con el pueblo por donde el pueblo quiere.

Qué se creen estos insensatos al querer pensar y decidir por ellos mismos?
Cómo osan desairar mis propuestas? A MI que soy uno de los “enlighted ones”.

Vamos, si es ser de izquierda yo soy astronauta.

Lo dicho, (y para variar) la izquierda institucionalizada parece estar ensimismada en el lugar que el sistema le ha abierto, en ese rinconcito y ha asumido plenamente su papel de comparsa de este sistema político electoral cerrado a la ciudadanía, pero como tiene que ejecutar el papel de “defensora de los pobres” es que hace estos papelazos de renegar, paradójicamente de este mismo pueblo que dice defender.

Para la izquierda institucionalizada es inconcebible un pueblo libre y decidiendo por ellos mismos lo derroteros por los que quiere caminar.

Para la izquierda institucionalizada, esa que un día manda al diablo a las instituciones y al otro llama a revalidarlas a través del voto, le es muy difícil, por no decir que imposible, compartir el liderazgo en la toma de decisiones con el pueblo.

Por qué dejar al pueblo participar si ellos se las saben de todas? Si el pueblo nunca ha leído a Marx? Ni de dialéctica, ni de nada, el pueblo es una masa que necesita de “líderes” como nosotros, es su lógica.

Para la izquierda el liderazgo, (su tipo de liderazgo hay que decirlo) es algo que el pueblo no sabe manejar.

Ante el fenómeno del voto nulo este cinco de julio y de su fracaso la izquierda y otros sectores de la sociedad antes que evaluarse, antes que revisarse y ver en qué están fallando han optado por la infantil actitud de culpar al movimiento del voto nulo antes que ser autocríticos.

Para esos que reniegan del pueblo culpando al voto nulo del triunfo (¿) del PRI yo les pregunto: Qué alternativa real, seria y respetuosa le ofrecieron al pueblo?
Este sistema no ofrece muchas alternativas que digamos eh!.

Cuando se le presente al pueblo una alternativa seria, responsable, y respetuosa (nos toca hacerlo) el pueblo mandará lejos al PRI, PAN, PRD.

No cabe duda de que los “iluminados” tiene los seguidores que se merecen” aquí si cabe la frase.

Que no se olvide: la desesperanza y el miedo son usados también como medios de control de los poderosos sobre los pobres del mundo.

Pues bueno, sigamos adelante y dejemos en la vera a la izquierda institucionalizada que en su soberbia se relama las heridas a ver si cuando despierten el pueblo sigue ahí.

Para constancia.

Posted by: diezenelsol on: Julio 6, 2009

Voto

Una vez más, desde que puedo hacerlo, he hecho efectivo mi derecho a votar; como muestra de que no miento, la imagen precedente. Porque yo sí creo que la forma de destituir y cambiar gobiernos que no nos gustan o que son ineficientes es por medio del voto. Dentro de las instituciones, con las herramientas propias y los mecanismos pertinentes que todos como sociedad hemos acordado para dirimir nuestras diferencias y opiniones, pues no es ni con revoluciones ni con fascismos disfrazados de popular desobediencia como hemos de salir adelante.

¿Por qué voté? Varias son las razones.

Primera. El voto es el arma más poderosa que tenemos los ciudadanos para calificar a nuestros gobernantes. Si se usa con sabiduría puede cambiar el rumbo de un país.

Segunda. El sufragio es una de las conquistas sociales más preciadas que podemos tener, tanto como la ciudadanía, la bandera o el propio himno. El voto es la prueba máxima de que en verdad eres un ciudadano del mundo, ése universo de gente que se dice demócrata, esto es, que como poder popular puede determinar su propio destino sin destruirse a sí mismos en el proceso.

Tercera. Porque como conquista que es, fue necesario que muchos de nuestros ciudadanos y no ciudadanos sufrieran de persecuciones, detenciones, golpizas, maltratos, torturas y hasta muerte para que hoy podamos, en la intimidad de un recinto cerrado, decidir si tachamos tal o cual partido, si los tachamos todos, si no tachamos nada o si de plano nos vale gorro y no nos presentamos a la casilla. Ese es el gran poder ciudadano que muchos de aquellos luchadores sociales de entonces buscaban hacer efectivo. Ya casi no recordamos al partido de estado o al partido aplanadora o al régimen de gobierno de un solo candidato ¿Verdad, caro lector, que ya se te olvidó la revolución institucional?

¿Por quién voté?

¡Oh no! Hipotético lector. No te diré en este espacio por quién lo hice. Ése forma parte, también de mi derecho; es un secreto que, ni al confesor de sotana o al goriloide vestido de boina y botas, revelaré. Baste decir, que ahora tengo, una vez más, todos los elementos cívicos para exigir cuentas, demandar transparencia y obligar a mis gobernantes a hacer bien las cosas o de lo contrario, simplemente puedo votar por alguien más, de otro partido u otra corriente pues ese es el verdadero poder del voto. Uno es insignificante, muchos son la diferencia.

Por último, me he referido a aquellos mártires de la democracia, muchos de los cuales no tienen nombre ni apellido pero que conocí y que fueron compañeros míos de aventuras y desventuras, de prisión y encierro. Por respeto a todos ellos es que tengo la obligación moral de ejercer ese derecho que muchos ya no porque están desaparecidos o muertos y vaya si sabré yo de ésas cosas. En su memoria demuestro públicamente que sí voté.

Voto nulo no es un fin es un inicio.

Posted by: eoz on: Julio 5, 2009

Hoy es el día, hoy es cuando nos toca a los ciudadanos, simple gente como tu y como yo, inyectarle sangre nueva a esto que llamamos democracia, algunos desde el voto nulo algunos más optando por algún partido.
Contrario a lo que muchos detractores dicen, el voto nulo no traiciona a la democracia, al contrario la revitaliza.

Los que traicionan la democracia son todos aquellos que la deifican, que la petrifican que la inmovilizan al ponerla en un altar, con sus recurrentes rituales donde rendirle culto solo para olvidarla y arrumbarla en un rincón por el resto de los días hasta que no se llegue otra vez el día del siguiente ritual justo como lo hacen los partidos políticos y los medios tradicionales de comunicación.
Quienes deifican la democracia no te dicen que lo que hacen es, de a poquito en poquito, reforzar la idea de que la democracia es algo inalcanzable y que la nuestra es una democracia “jóven”, que resulta que no es para los ciudadanos, que no es para la gente de a pie, que no es para la cotidianeidad, para el cada rato y cada cuestión pública si no que es “algo” solo para los entendidos y no para ti ni para mi.

Dicen estos detractores que con el voto nulo se golpea a nuestra democracia “jóven” pero se les olvida que no hay democracias jóvenes o democracias viejas, y que eso es una falacia; que quienes la  expresan y la postulan pretenden, al adjetivarla, ponerle barreras al ciudadano para que no se acerque a ella, para que siga pensando que es algo en lo que no debe participar si acaso no está entrenado para ella.

La democracia es eso, democracia y punto. Es diaria, es para todos y todas y no solo para un grupo de “entendidos”.

El movimiento del voto nulo pretende regresarle, también de a poquito en poquito, la soberanía al pueblo, de regresar el poder al lugar que de verdad le corresponde: al pueblo; dándole la oportunidad de decidir realmente que hacer son su voto y no simplmente elegir entre unas opciones que no le representan, que no le cumplen, que solo representan a sus partidos y patrocinadores.

El movimiento del voto nulo quiere romper esa inercia, quiere darle a gente como tu y como yo el poder de decidir qué hacer realmente  con nuestro voto.
El voto nulo tiene ese caracter revinidicativo que dice: YO voy a anular MI voto, es MI prerrogativa y nadie de los postulados ni de los postulantes se lo merecen, YO mando.

Voto nulo no es un fin es un inicio.

Voto nulo va!.

Sin embargo

Posted by: varilioamodeluniverso on: Julio 3, 2009

Sin embargo es momento de pensar en ti, como si no gastara mis horas en imaginar tu rostro con millones de muecas y frunciendo tu ceja de anciana malhumorada; como si mis pensamientos no estuvieran cuidando tu sueño cada vez que volteas a mirar el retrato que nunca está en tu buró; como si no me apremiara lo material y para eso te pintas sola solicitando monedas de risas e ironías.

Sin embargo sigo llorando tu ausencia, como si no me bastara voltear a mis lados y solo aire encuentro a mi alrededor; como si no me bastara saber donde cubres tu rostro cada vez que intento mirarte y ofrecerte un beso de despedida que niegas con desdén; como si no fuera suficiente levantar mi mano e imaginar que estoy contigo recitandote un poema de Neruda, a pesar que no te gusta su lírica; como si no fuera suficiente mi apariencia descuidada para demostrarte que no necesito ser un galán para entrar a tu corazón, a pesar que te alejas cada vez que hablo de terminar nuestra inocencia.

Sin embargo, no hallo manera de forzar a la casualidad y encontrarte con tus ojos de miel que me vuelven loco; no hallo manera de contener esta tristeza porque otro amor cobija tus miedos mientras tengo la receta para amarte eternamente; no hallo manera para explicarle al corazón que todo lo que hice fue por ti y solo por ti; no hallo manera de explicarte que tengo toda una vida para adorarte y después, morir de amor; no hallo manera de mezclar la cotidianidad con la tragedia de vivir sin saber más que tu dirección y tu teléfono; no hallo manera de volver a verte sin avergonzarme de quererte como la primera vez.

Sin embargo, rezo para mandarte a la chingada y así, me devuelvas mis ganas de amar; rezo para que seas feliz a pesar que eres una perfecta cabrona que haces lo que quieras conmigo; rezo para volar sobre tu cuerpo para contemplar tus curvas que definen la perfecta mujer; rezo para que nada te pase y ofrezco mi vida como sacrificio.

Sin embargo, no me pidas que te olvide porque tu mirada es parte de mi razón de vivir; no me pidas que me cure de la enfermedad de tu presencia, que es la única que siento mía; no me pidas existencias vacías cuando haces mi día todos los días; no me pidas que interrumpa mis obsesiones cuando eres la que provoca mis gratas locuras; no me pidas que te borre cuando tu sabes que no existo para ti y no puedo existir sin ti.

Sin embargo, no te culpo de esto. Sigo pensando en ti, junto de la mano. Lástima, estoy frente a un pantalla, escribiendo palabras mojadas de lágrimas en el teclado; no te culpo de esto, es solo que veo mi alrededor y cada vez que quiero escribir tu nombre, alguien susurra a tu oído el te quiero más bello; no te culpo de esto, ni enteradas estás y es mejor así. No soy el mejor, pero si el que te ama sobre todas las cosas.

Sin embargo, quisiera describir mi pasión por ti. Pero solo logro plasmar lugares comunes. No te merezco.

PD Cuando mires las estrellas, cada una son bendiciones que te mando para que seas la mujer más feliz del universo.

Solo eso. No me tomes muy en serio.

De acusaciones federales contra gobiernos estatales.

Posted by: diezenelsol on: Junio 22, 2009

Finalmente, dos semanas después de la tragedia y quince días antes de las votaciones, el titular del Instituto del Seguro Social o “Importa Madres Su Salud” (IMSS) ha esgrimido el dedo acusador y con flamígera lengua acabó por hacer responsable a la Secretaría de Finanzas del gobierno del estado de Sonora por la tragedia de esa cosa rara que se hacía llamar guardería ABC subrogada del organismo en desgracia.

Los titulares de todos los diarios no han dejado pasar la noticia y es nota destacada en cada uno de ellos; los periodistas que ahora son locutores de radio, ora entrevistan a Daniel Karam o a alguno de sus achichincles para obtener una ampliación de la nota que, coincidentemente, se lanza ya cuando el día del padre casi ha tocado a su fin. Dice Karam en su comunidado “Como ha quedado claro en el peritaje realizado por la Procuraduría General de la República, la bodega arrendada por el gobierno de Sonora operaba sin las medidas de seguridad apropiadas, como alarmas, extinguidores e hidrantes y detectores de humo. Tampoco estaba presente en la bodega un vigilante que detectara a tiempo el incendio y que alertara de ello al personal de la guardería”. En esta andanada de acusaciones, tampoco los dueños de la guardería salen bien librados, por el momento, “la estancia carecía de una salida de emergencia por el área de patio de juegos, así como de puertas de seguridad con barra de empuje abatible hacia el exterior, y que la puerta de entrada principal debía ser ampliada”. Así pues, estas son las acusaciones concretas y sólidas que tiene el IMSS para tratar de quitarse la papa caliente que tiene entre manos. Veamos ahora lo fino del asunto.

Primis. Una cosa es acusar al gobierno del estado libre y soberano de Sonora y otra muy distinta a una de sus dependencias; me explico: IMSS culpa a gobierno de Sonora por incendio” y “Demanda el IMMS al gobierno de Sonora” tal y como se puede leer en El Universal y en Milenio, además de imprecisos, tendenciosos y francamente sensasionalistas, son incorrectos. Más acertados son los balazos de La Jornada y la Crónica, los cuales describen con mayor precisión la acusación del IMSS. Ahora bien, una cosa es vociferar que el gobierno del estado de Sonora tiene responsabilidad en el asunto y otra muy diferente es decir que la Secretaría de Finanzas del Estado de Sonora la presunta responsable de este triste y delicado suceso ya que, por principio de cuentas, para poner en el banquillo de los acusados a un gobernador, se requiere de un proceso judicial a nivel federal; es decir, que la PGR sea la que emita la acusación formal y no una autoridad administrativa. Esto, sin dejar de mencionar, que por virtud constitucional, el gobernador de un estado posee fuero, esa invisible aura que es como un escudo protector para su persona y sus actos y para que el selectivo brazo de la ley lo toque, es preciso retirarle el campo de fuerza antes mencionado y para estos menesteres hay que tocar las puertas del Congreso de la Unión.

Secundis. Dice el director del Seguro que son la Secretaría de Finanzas y los dueños los responsables de la tragedia y con esto ya estamos fritos por que el Director del IMSS no ha puntualizado quién, en qué período y bajo qué conceptos tiene la carga de la culpa. No, eso no lo dijo y bajo esta premisa, sus acusaciones suenan más bien a réplicas de lavadero con un tinte de mañosa táctica para tratar de desviar la atención y la responsabilidad del IMSS para depositarla por medio de esta papa caliente a las autoridades estatales. La tesis se sustenta pues la demanda formal ha sido interpuesta ante el Tribunal Superior de Justicia de Sonora. En otras palabras, que sea la justicia de Sonora la que pida cuentas y encierre a los culpables; y ya entrados en este derrotero, el propio gobierno estatal está tratando de fincar responsabilidades a 13 personas, la mitad de los cuales son los propios bomberos que acudieron a rescatar a los infantes en ese día. Más aún, ahora sí se confirma que son los dueños de la guardería los responsables por no cumplir con una serie de elementales medidas de seguridad que hubieran podido significar un final muy diferente. Ahora sí, justicia expedita y rápida, a dos semanas de las votaciones.

Tertis. Podemos ir viendo cómo evolucionará este asunto. Por un lado, el IMSS ya hizo justicia al correr a cinco funcionarios de esa dependencia; hasta allí llegó y no creo que vaya por más. Los servidores públicos estatales son los chivos expiatorios y con eso el caso se cierra, para más INRI, si lo que quiere la opinión pública son gente encerrada en la cárcel, bueno, allí está la demanda ante el TSJS y que aquellos se hagan bolas a ver qué encuentran, a quién acusan, a quién consignan y a quién finalmente se encierra. Por su parte, los indiciados o presuntos responsables, tratarán por todos los medios de no poner un pie en la cárcel ya sea por medio de amparos o aprovechando lo mal que suelen ser integradas las averiguaciones y lo fácil que los expedientes se pierden, traspapelan o desordenan. Por último, si se llegara a hacer justicia, lo más probable es que al único funcionario de cierto nivel que encierren sea al director de la Unidad de Protección Civil de Hermosillo quien fue el que firmó el acta de revalidación de las condiciones de seguridad del inmueble, requisito necesario para obtener el refrendo de la guardería.

El IMSS podrá tener un moño negro en su página de Internet pero quiere tanta justicia como el gobernador del Estado o los familiares de aquél que son dueños de otras guarderías. No, la justicia les importa un pimiento y lo único que quieren es que este asunto, como tantos otros, se olvide o quede superado por una tragedia mayor que eclipse, aunque sea temporalmente, la que todos ellos provocaron.

un cuento que no es para dormir pero si para soñar

Posted by: pillis on: Junio 21, 2009

Un señor ilustre y banquero  destacado miembro del sector social más poderoso criminal y sínico de la historia de la humanidad es decir  del capital financiero dejo escapar las palabras como escupiéndolas: el problema de la economía mexicana se llama sub comandante Marcos” la sentencia de muerte está dictada  los dineros empiezan a buscar el precio de la bala que  elimine ese problema.  A  la misma hora en que el señor banquero pronuncia el dictamen Antonio hijo tirita bajo la lluvia y el frio bajo las montañas del sureste mexicano tiembla Antonio hijo pero no de miedo tiembla porque no hay fuego esa noche para espantar el frio, para tapar el agua, para alumbrar la noche. Marcos se acerca a Antonio hijo y se sienta junto a el -hace frio- dice,  Antonio hijo asiente en silencio bajo el plástico negro que hace otro techo nocturno bajo el techo de lluvia y frio están los dos hombres que son el mismo no hay fuego es cierto pero ya está el viejo Antonio acercándose con otro calor en las manos la palabra.

El viejo Antonio pone la palabra en el suelo en medio de los tres  y empieza  a hablar empieza a dar calor y consuelo con palabras que abrazan como amigas, como compañeras la tibieza llega al pecho y a los ojos Antonio hijo y Marcos dormitan bajo la noche y el frio del diciembre chiapaneco.  El viejo Antonio habla para guiar  y velar su sueño lleva su voz de la mano  a Antonio hijo y a marcos a un tiempo anterior vuela la historia para atrás hasta llegar diez años atrás para llegar antes de este frio este dormitar regresa el tiempo hasta llegar a la historia de las palabras

Los agarró la noche platicando. “Mi focador no tiene pilas” dice, desesperanzado, Antonio hijo. “Yo lo olvidé en la mochila” dice Marcos mirando el reloj. El viejo Antonio sale y regresa con hojas de watapil. Sin decir una palabra empieza a construir una champita. Antonio hijo y Marcos ayudan. Con bejuco y palos con punta en horqueta toma forma, poco a poco, un cobertizo. Después a buscar leña. Tiene rato que la lluvia y la noche se hermanan. De entre las manos expertas del viejo Antonio surge, al fin, una llamita que se convierte en hoguera. Marcos y Antonio hijo se acomodan como pueden, recostados junto a la hoguera. En cuclillas, el viejo Antonio habla y arrulla la noche y el sueño con esta historia, con esta herencia…
“La lengua verdadera se nació junto con los dioses primeros, los que hicieron el mundo. De la primera palabra, del fuego primero, otras palabras verdaderas se fueron formando y de ellas se fueron desgranando, como el maíz en las manos del campesino, otras palabras. Tres fueron las palabras primeras, tres mil veces tres se nacieron otras tres, y de ellas otras y así se llenó el mundo de palabras. Una gran piedra fue caminada por todos los pasos de los dioses primeros, los que nacieron el mundo. Con tanta caminadera encima, la piedra bien lisita que se quedó, como un espejo. Contra ese espejo aventaron los dioses primeros las primeras tres palabras. El espejo no regresaba las mismas palabras que recibía, sino que devolvía otras tres veces tres palabras diferentes. Un rato pasaron así los dioses aventando las palabras al espejo para que salieran más, hasta que se aburrieron. Entonces tuvieron un gran pensamiento en su cabeza y se dieron en su caminadera sobre otra gran piedra y otro gran espejo se pulieron y lo pusieron frente al primer espejo y aventaron las primeras tres palabras al primer espejo y ése regresó tres veces tres palabras diferentes que se aventaron, con la pura fuerza que traían, contra el segundo espejo y éste regresó, al primer espejo, tres veces tres el número de palabras que recibió y así se fueron aventando más y más palabras diferentes que se aventaron, con la pura fuerza que traían contra el segundo espejo y éste regresó, al primer espejo, tres veces tres el número de palabras que recibió y así se fueron aventando más y más palabras diferentes los dos espejos. Así nació la lengua verdadera. De los espejos nació.
Las tres primeras de todas las palabras y de todas las lenguas son democracia, libertad, justicia.
“Justicia” no es dar castigo, es reponerle a cada cual lo que merece y cada cual merece lo que el espejo le devuelve: él mismo. El que dio muerte, miseria, explotación, altivez, soberbia, tiene como merecimiento un buen tanto de pena y tristeza para su caminar. El que dio trabajo, vida, lucha, el que fue hermano, tiene como merecimiento una lucecita que le alumbre siempre el rostro, el pecho y el andar.
“Libertad” no es que cada uno haga lo que quiere, es poder escoger cualquier camino que te guste para encontrar el espejo, para caminar la palabra verdadera. Pero cualquier camino que no te haga perder el espejo. Que no te lleve a traicionarte a tí mismo, a los tuyos, a los otros.
“Democracia” es que los pensamientos lleguen a un buen acuerdo. No que todos piensen igual, sino que todos los pensamientos o la mayoría de los pensamientos busquen y lleguen a un acuerdo común, que sea bueno para la mayoría sin eliminar a los que son los menos. Que la palabra de mando obedezca la palabra de la mayoría, que el bastón de mando tenga palabra colectiva y no una sola voluntad. Que el espejo refleje todo, caminantes y camino, y sea, así, motivo de pensamiento para dentro de uno mismo y para afuera del mundo.
De estas tres palabras vienen todas las palabras, a estas tres se encadenan las vidas y muertes de los hombres y mujeres verdaderos. Esa es la herencia que dieron los dioses primeros, los que nacieron el mundo, a los hombres y mujeres verdaderos. Más que herencia es una carga pesada, una carga que hay quienes abandonan en mitad del camino y la dejan botada nada más, como si cualquier cosa. Los que abandonan esta herencia rompen su espejo y caminan ciegos por siempre, sin saber nunca más lo que son, de dónde vienen y a dónde van. Pero hay quienes la llevan siempre la herencia de las tres palabras primeras, caminan siempre como encorvados por el peso de la espalda, como cuando el maíz, el café o la leña ponen la mirada en el suelo. Pequeños siempre por tanta carga viendo siempre para abajo por tanto peso, los hombres y mujeres verdaderos son grandes y miran para arriba. Con dignidad miran y caminan los hombres y mujeres verdaderos, dicen.
Pero, para que la lengua verdadera no se perdiera, los dioses primeros, los que hicieron el mundo, dijeron que había que cuidar las tres primeras palabras. Los espejos de la lengua podían romperse algún día y entonces las palabras que parieron se romperían igual que los espejos y quedaría el mundo sin palabras que hablar o callar. Así, antes de morirse para vivir, los dioses primeros entregaron esas tres primeras palabras a los hombres y mujeres de maíz para que las cuidaran. Desde entonces, los hombres y mujeres verdaderos custodian como herencia esas tres palabras. Para que no se olviden nunca, las caminan, las luchan, las viven…”
Cuando se despertaron, el viejo Antonio aliñaba un tepescuintle. En la fogata la leña ardía y se secaba al mismo tiempo, mojada antes por la lluvia y el sudor de la espalda del viejo Antonio. Amanecía y, al levantarse, Antonio hijo y Marcos sintieron que algo les pesaba sobre los hombros. Desde entonces buscan cómo aliviar esa carga… Todavía lo hacen…

Antonio hijo se despierta y despereza. Sacude a Marcos que, sentado al pie de un ocote, se durmió con la pipa entre los labios. Los helicópteros y el ladrido de los perros de caza espantan la mañana y el sueño. Hay que seguir caminando… Hay que seguir soñando…

El cuento del viejo Antonio, la historia de las palabras

diciembre de 1994 leido en marzo del año 2004 10 años despues

Te presento a tu nuevo jefe.

Posted by: diezenelsol on: Junio 17, 2009

Cuántas veces, en la vida laboral de cada uno de nosotros, hemos escuchado estas palabras. En este contexto, la respuesta a esta interrogante variará en función de los lugares, empresas, actividades y crisis particular o globalmente abarcadoras; factores, todos ellos que hacen, en mi caso, que el número de ocasiones sea muy, muy, grande. Ahora bien, la consigna popular expresa que no hay mal que por bien no venga y muchas veces nos aferramos a esta creencia en aras de mantener el espíritu optimista aún cuando ves a tu alrededor que las cosas están francamente como para llorar o preparar tus propias pertenencias de cara a un eventual cese en tu trabajo (poner las barbas a remojar, en términos coloquiales).

En anterior aportación, he narrado alguna de mis experiencias acerca de lo que se siente ser notificado acerca del fin de la carrera laboral en cierta dependencia gubernamental cuyo nombre ya no merece la pena recordar. Pues bien, tras la polémica partida del que horas antes era tu superior jerárquico viene la incertidumbre: ¿Quién es el nuevo jefe?; ¿De dónde viene?; ¿Qué hace?; ¿Viene solo o trae equipo? ¿Cuál será la línea? Las horas pasan y del sujeto aludido ni sus luces; que está en reunión, que está en recorrido, que ya está pidiendo cuentas, etc. y mientras tanto, en las oficinas “Radio Pasillo” emite los últimos boletines y todos ellos contradictorios e infundados, al fin de cuentas es “Radio Pasillo”. Han pasado 24 horas y ninguna noticia del nuevo jefe. Mal asunto, pues si al anterior casi no se le veía en su despacho, la ausencia del nuevo implica que la rutina será la misma, es decir, cada quién haciendo como que hace y el trabajo administrativo y operativo mientras se acumula y acumula y acumula, total “ego sumus burocratas”.

Es el tercer día desde la designación del nuevo jerarca y no han pasado 30 minutos desde el inicio de la jornada laboral cuando la secretaria del patrón pronuncia mi nombre:

-La Lic. Fulana de Tal quiere verte. Que pases. Inmediatamente.

.

.

.

-¿Desea algo?

-Sí. Soy Fulana de Tal y a partir del lunes estoy a cargo de este desmadre y la consigna del Lic. Sutano es poner todo este muladar en orden… ¿Cuáles son tus funciones aquí?

Salí bien librado, sólo me tocaron los calificativos despectivos con relación a cómo es que perciben los jefazos la situación y no tanto el propio desempeño laboral; pero no canto victoria, los años de experiencia acumulada me han enseñado que nunca es bueno confiarse cuando el jefe nuevo te está observando. Si, eres uno de los bichos raros que han hecho posible el “desmadre” y por ende no te salvarás de la ira de los dioses, llegado el caso.

Los días pasan y la mala nueva recorre otra vez toda la Secretaría; ahora le ha tocado el turno de ser echado de patitas en la calle al Subsecretario Mengano y toda su gente. En menos de 30 días otros 120 puestos de estructura que cambian de titular mientras que nuestro líder moral ya debe andar haciendo campaña por todo el país.

No ha pasado más de una semana y la tensión se ha instalado por todos lados; de repente, todo mundo tiene algo qué hacer y lo hace de prisa, bien y a la primera. Los errores no son tolerados y la nueva política de reemplazo de plazas es simplemente intimidatoria. Sin decir “agua va” cada inicio o fin de quincena se producen ceses y nuevos nombramientos; muy mal asunto y el chascarrillo en los pasillos se refiere a que te sientes como cochinito en matadero; de que te darán chicharrón, te lo darán y sólo es cuestión de que llegue la fecha “A toda capillita le llega su fiesterita”, dice el refrán.

Y es que en esos aciagos días, los recortes, reacomodos y enroques fueron a todo lo largo y ancho de la Dependencia y no se respetaron ni plazas, bases o fueros. Todo mundo fue objeto de una política laboral de terror y nadie se salvó. Ni siquiera el Secretario de la Dependencia, cuya destitución significó que todo estaba perdido y nadie quedaba a salvo de los caprichos de los nuevos poderosos que se acomodaban y que querían todo el pastel para ellos. Depredadores, decían unos, hambreados, decíamos los demás y yo recordaba aquel pensamiento sobre los bárbaros a la entrada de la ciudad.

-¿Qué esperamos congregados en el foro?

Es a los bárbaros que hoy llegan.

-¿Por qué esta inacción en el Senado?

¿Por qué están ahí sentados sin legislar los Senadores?

Porque hoy llegarán los bárbaros.

¿Qué leyes van a hacer los senadores?

Ya legislarán, cuando lleguen, los bárbaros.

-¿Por qué nuestro emperador madrugó tanto

y en su trono, a la puerta mayor de la ciudad,

está sentado, solemne y ciñendo su corona?

Porque hoy llegarán los bárbaros.

Y el emperador espera para dar

a su jefe la acogida. Incluso preparó,

para entregárselo, un pergamino. En él

muchos títulos y dignidades hay escritos.

-¿Por qué nuestros dos cónsules y pretores salieron

hoy con rojas togas bordadas;

por qué llevan brazaletes con tantas amatistas

y anillos engastados y esmeraldas rutilantes;

por qué empuñan hoy preciosos báculos

en plata y oro magníficamente cincelados?

Porque hoy llegarán los bárbaros;

y espectáculos así deslumbran a los bárbaros.


-¿Por qué no a acuden, como siempre, los ilustres oradores

a echar sus discursos y decir sus cosas?

Porque hoy llegarán los bárbaros y

les fastidian la elocuencia y los discursos.

-¿Por qué empieza de pronto este desconcierto

y confusión? (¡Qué graves se han vuelto los rostros!)

¿Por qué calles y plazas aprisa se vacían

y todos vuelven a casa compungidos?

Porque se hizo de noche y los bárbaros no llegaron.

Algunos han venido de las fronteras

y contado que los bárbaros no existen.

¿Y qué va a ser de nosotros ahora sin bárbaros?

Esta gente, al fin y al cabo, era una solución.

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La roca mortal

Posted by: diezenelsol on: Junio 17, 2009

Fue demasiado tarde, sus reflejos y velocidad no bastaron para esquivar a la amenaza que, de improviso y de manera fulminantemente rápida, cayó sobre ellos. Ninguno sobrevivió.

En la colonia, se iniciaron las ceremonias de duelo por la pérdida de otros más de sus miembros. Supieron que algo malo les había pasado cuando transcurridas las horas no había señales de vida de los ausentes; Una vez más, fueron enviados equipos de búsqueda y rescate y, una vez más, regresaron con las manos vacías. “¡Qué desgracia! ¡Qué desgracia! ¿Qué hemos hecho para merecer esto?”, se preguntaba I’bik, la infortunada viuda de uno de aquellos que salieran el día anterior para ya no volver jamás. U’Pahack, el viejo sacerdote y el más anciano de la colonia, sólo acertaba a reconfortar a la pobre desdichada que a ratos parecía perder la cordura.

Una nueva reunión del consejo de ancianos se celebró a la noche siguiente después de la tragedia. U’Pahack, el viejo sacerdote así inició:

-Estamos todavía de luto por la pérdida de nuestros hermanos, pero también y reconozcámoslo, estamos aterrados. No sabemos, todavía, qué es lo que pasa pero siempre, perdemos a nuestros miembros recolectores. Si sólo fuera en un sitio localizado no habría problema pero no es así; es casi imposible determinar la zona de peligro para evitarla o rodearla y siempre el resultado es el mismo: toda una cuadrilla de recolectores simplemente desaparece sin dejar rastro.

-Además, la amenaza no está focalizada en un punto; es como si estuviésemos rodeados de una maldad asesina y caprichosa que no sigue un patrón lógico o fechas establecidas, sentenciaba, a su vez, Ger’hetto.

-¡Tenemos qué hacer algo!

Pero no se hizo nada, pues ninguno sabía ni siquiera contra qué se enfrentaban.

Pasaron los días y la rutina volvió a su ritmo habitual, grupos de cazadores-recolectores iban y regresaban con víveres y poco a poco un insistente rumor fue ganando presencia en la atribulada colonia.

-¡Yo lo ví! ¡Ví cómo se movía! ¡Las rocas se movían solas! Este nuevo suceso incrementó todavía más la incertidumbre y el miedo.

-¡Yo no voy allá! Dicen que las rocas se mueven solas. No quiero morir aplastado por una de ellas.

-Pero allá es donde hay más comida.

-¡No le hace! ¡Que manden a otro! Yo no voy.

Los ancianos organizaron grupos armados para verificar el suceso y nuevamente no encontraron nada.

-Recorrimos toda la zona. Inclusive ordené que varios de los voluntarios treparan a todas las rocas, casi se desató un motín pero no hubo nada. Todas las rocas estaban inmóviles.

Así transcurrieron los días hasta que, por enésima vez, otro grupo de recolectores desapareció. A la histeria colectiva le siguió la inconformidad y el deseo de vengar la muerte de los camaradas; los signos de malestar social dieron paso a los episodios de violencia social. La situación era francamente desesperada. Las revueltas fueron controladas con violencia extrema y se estuvo muy cerca de la desintegración de la colonia pues ya nadie quiso salir a recolectar la comida, así que a la violencia se agregó el hambre.

Ke’erell montaba guardia, estaba temblando y cada rato echaba miradas en todos lados, tratando de detectar cualquier cosa que pudiera convertirse en un peligro para él y sus compañeros, pero sobre todo, no dejaba de observar a las rocas. Más allá, a lo lejos, unos seis recolectores ya casi habían terminado su tarea y las viandas estaban convenientemente atadas y dispuestas para el traslado. Entre todos los recolectores y los soldados que, junto con Ke’erell estaban allí para hacer frente a cualquier peligro, fueron desplazando los grandes paquetes de comida; todos colaboraban febrilmente pues ya no querían estar un momento más en ese lugar. Fue cuando todo el grupo llegó donde estaba Ke’erell que se desató el infierno.

-¡Allí, miren!

-Es cierto, ¡ES CIERTO! ¡Las rocas se mueven!

-¡Vienen por nosotros!

-¡Tiene ojos!

-¡Corran, CORRAN!

A pesar que la adrenalina generada por el miedo fluía por sus cuerpos, poco pudieron hacer para enfrentarse a aquella monstruosidad que se les venía encima. Rápidamente fueron engullidos tanto recolectores, como soldados y comida. Todo fue “devorado por esa gigantesca roca con ojos” según la propia expresión de Ke’erell que en estado de shock había conseguido llegar a la colonia aunque para lograrlo tuvo que sacrificar sus piernas.

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Ximena, gritando, corrió hacia mí con una alegría desbordante, llevaba abrazando un objeto cubierto con un paño de regular tamaño que por la forma en como lo sostenía, no dejaba identificar su contenido.

-Abuelo, ¡Abuelo! ¡Mira lo que encontré!

-¿Qué cosa?

-Mírala, es Tita, mi tortuguita.

-Tortugón, querrás decir. Fue mi expresión de asombro cuando por fin pude observar de cerca a aquél quelonio. ¡Está grandísima! ¿Dónde la encontraste?

-Allá, en las piedras; estaba comiendo insectos, escondida.

Hacía más de 10 años que “Tita” llegó a los brazos de Ximena, de entonces 8 años de edad. Ese día estaba contenta porque por fin tenía una tortuga para poder mostrarla a sus amiguitos de infancia. Poco le había durado su felicidad pues “Tita”, en un descuido de los adultos, se perdió en la casa que todavía estaba en construcción y por ende, en medio de piedras volcánicas, cimbras de madera, jardines a medio terminar, arena y grava acomodadas en un ordenado desorden, fue prácticamente imposible encontrar a la nueva mascota de mi nieta.

-¿Qué vas a hacer con ella? Pregunté

-¡Cuidarla, ahora sí; y no prestársela a ninguno de ustedes porque la volverían a perder!

Fue la respuesta.

El Aroma de la Yerbabuena

Posted by: varilioamodeluniverso on: Junio 17, 2009

¿La vida de un infante vale libertad bajo fianza? Dentro del derecho, por supuesto que si porque así lo establece la ley; sin embargo, para el sentido común y un mínimo de justicia, no.
Ojalá y en lugar de la desgracia en Hermosillo, a esos niños le hubiera dado influenza porcina o humano o cibertroíde, tal vez ni siquiera se hablaría de lo mal que están las guarderías en nuestro país.
Por desgracia, nuestra falta de memoria convertirá esta catastrofe en una más de las microhistorias de impunidad que cotidianamente ocurren y que el ciudadano común es el pagano de todo esto.
Jugando a los supuestos, ¿pasaría esto en guarderías de nuestras clases pudientes, donde los padre o niñeras revisan hasta el último rincón para comprobar que ni un átomo de polvo se encuentra donde jugarárn sus hijos? Por supesto, que no.
¿Acaso existe un mínimo de decencia, ya no digamos rigor, al revisar las instalaciones o las condiciones de seguridad? No, porque hay el compadrazgo, el dinero o las obvias complicidades que da el poder. En cada estado, donde el gobernador es el virrey, la mayoría de las guarderías públicas existen antecedentes de tráfico de influencias o pago de favores.
Somos un país que todos gritan y nadie escucha; las personas decentes no entran en los juegos del poder y lo sucedido en Hermosillo, es parte de una historia interminable.
Lo sencillo sería decir “No permitir que nuestros hijos estén en esas guarderías”. Bien sería porque es pegarles a donde más duele: el dinero. Cada infante que está inscrito, recibe casi tres mil pesos mensuales por parte de Sedesol, entonces por 40 niños reciben la nada despreciable cantidad de 120 mil mensuales. Negocio redondo.
Pero existe una disyuntiva: ¿dónde dejar a nuestro hijos?, ¿qué hace la madre soltera que trabaja en las mañanas si no es dejar a su hijo en la guardería? No es tan fácil y si no derrumbamos el muro de cinismo que encontramos en los complices del poder, la muerte de los niños será en vano.
Vivimos en un país donde tenemos el aroma de la yerbabuena, pero al probar su hoja, nos quema la lengua.